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本文整理自互联网，感谢曾先生的辛勤笔耕。文章共分六部分，首论宋代律赋不可一概否定，次论宋代律赋的内容多为议政之作，次论宋代律赋限制很严，非学优才高不能为，四、五两部分论宋代律赋的演变，有“步武前贤”与“横骛别趋”两种体式，最后一部分论诗赋考试和宋代律赋对宋代文学的影响。看完此文后相信大家对律赋会有一个更深入的了解！
一 “以诗赋为名臣者不可胜数”
唐宋科举，出现了一种多用于考试的律赋。律赋就是骈赋，只是限制更严，故历来为文学史家所不取，认为没有什么文学价值。如吴纳云:“唐宋取士限韵之制，但以音律谐协、对偶精切为工，而情与辞皆置弗论。呜呼，极矣。” ① 现在一些赋史专著，更认为律赋似乎完全不值一谈。
其实对律赋不可一概否定。康熙《四朝诗选序》云:“熙宁专主经义而罢诗赋，元祐初复诗赋，至绍圣而又罢之，其后又复与经义并行。” ② 可见除熙宁、元丰、绍圣年间外，宋代都以诗赋取士，至少兼试诗赋。而且宋代律赋并非尽为应试之作，既有试前习作，也有入仕后有感之作，因此，宋人文集往往存律赋甚多，田锡现存赋二十四篇，有九篇律赋。王禹偁现存赋二十七篇，十九篇为律赋。夏竦现存赋十四篇，十二篇是律赋。宋祁现存赋四十五篇，二十四篇为律赋。范仲淹现存赋三十八篇，三十五篇为律赋，堪称宋代律赋大家。文彦博现存赋二十篇，十八篇为律赋，占十分之九。刘敞现存赋三十篇，律赋达二十二篇。南宋文集中的律赋较少，但楼钥《攻 集》存赋十五篇，尽为律赋。对于数量如此可观的宋代律赋，文学史家不应视而不见。
宋代律赋不仅数量大，而且佳作也不少。刘敞（1019—1068）《杂律赋自序》云:“当世贵进士，而进士尚词赋，不为词赋，是不为进士也;不为进士，是不合当世也。” ③ 宋人为入仕计，不得不从小练习诗赋，因此名篇佳作，代不乏人。否定律赋者往往说律赋限制太严，其实文学如戴着枷锁跳舞，限制越严而又越能自由驰聘，就越能表现作者的才华。正如律诗限制很严，但仍出现了大量名家名作一样，律赋限制虽严，也不乏名家名作。所谓“但以音律谐协、对偶精切为工，而情与辞皆置弗论”，考试恐怕也只能如此。现在不是什么都讲量化吗?音律、对偶的得失，考官是可以量化的，而情与辞就只能凭感觉了。其实宋代律赋也不乏情辞并茂之作，即使应试时仓卒所作的律赋也是如此。
彭大翼云:“宋真庙朝徐奭作《铸鼎象物赋》，有‘王臣威重’之句;蔡齐作《置器赋》，有‘安天下于覆盂’之句，皆以文辞理致擢为第一。仁庙朝吕臻作《富民之要在于节俭赋》，有‘国用既省，民财乃丰’之句，上方崇俭，亦擢第一。” ④ 叶适云:“诸律赋皆场屋之伎，于理道材品，非有所关。惟王曾、范仲淹有以自见，故当时相传，有‘得我之小者，散而为草木;得我之大者，聚而为山川’;‘如令区别妍媸，愿为轩鉴;倘使削平祸乱，请就干将’之句。” ⑤ 宋庠云:“王沂公（曾）所试《有教无类》、《有物混成》赋二篇，在生平论著绝出，有若神助云。” ⑥ 《有教无类赋》已佚，仅存残句，见欧阳修《归田录》卷下。以“虚象生在天地之始”为韵的《有物混成赋》还存世，见《皇朝文鉴》卷一一。吴处厚评《有物混成赋》云:“王曰:‘不缩不盈，赋象宁穷于广狭;匪雕匪斲，流形罔滞于盈虚。’则宰相陶钧运用之意，已见于此赋矣。”⑦ 邵伯温云:“王沂公初作《有物混成赋》，识者知其决为宰相，盖所养所学发为言辞者，可以观矣。” ⑧ 秦观应进士试所作的以“汾阳征虏，压以至诚”为韵的《郭子仪单骑见虏赋》，历来为论赋者所激赏。孙奕称其“押险韵而意全若此，乃为尽善” ⑨ 。杨慎云:“《单骑见虏赋》，秦少游场屋程试文也……此即一篇史断，今人程试之文，能有几此者乎?”⑩ 李调元云:“宋秦观《郭子仪单骑见虏赋》……叙事工整，竖义透快，兼能摹写一时情景，以此步武坡公，殆有过之无不及也。” 11以上所举徐奭、蔡齐、吕臻、王曾、范仲淹、秦观诸赋，都是举场仓卒所作，仍可以写得“文辞理致”俱佳，不但可以表现“理道材品”，还可以表现自己的志向气度（“有以自见”）。
论宋代律赋，不得不论及对王安石废除诗赋考试的激烈争论，因为从这一争论不难看出律赋的利弊。苏轼反对废除诗赋考试，他在《议学校贡举状》就说:“自唐至今，以诗赋为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲废之!” 12神宗晚年曾欲恢复诗赋考试，未及行而薨。朱弁《曲洧旧闻》卷三 13引苏轼语云:“予见章子厚（惇），言裕陵（神宗）元丰末，欲复以诗赋取士。及后作相，为蔡卞所持，卒不能明裕陵之志，可恨也。”又云:“科举自罢诗赋，士趋时好，专以三经为捷径，非不观史，而于所习经外，他经及诸子，无复有读之者，故古今人物，及时世治乱兴衰之迹，亦漫不省。”甚至到了“古有董仲舒，不知何代人”的程度。哲宗元祐初恢复诗赋考试，苏轼在《复改科赋》 （卷一） 中又说:“祖宗百年而用此，号曰得人;朝廷一旦而革之，不胜其弊。”与苏轼类似的观点很多，叶适亦谓王安石“废赋而用经，流弊至今，断题析字，破碎大道，反甚于赋” 14。沈作喆云:“本朝以词赋取土，虽曰雕虫篆刻，而赋有极工者，往往寓意深远，遣词超诣，其得人亦多矣。自废诗赋以后，无复有高妙之作。” 15
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